Der Erzähler, dessen Name nicht gen

Der Erzähler, dessen Name nicht genannt wird, wohnt mit seinen Eltern im gleichen Haus wie der gleichaltrige Friedrich, dessen Familie jüdisch ist.
In den ersten Kapiteln von "Damals war es Friedrich" - die Geschichte beginnt 1929 - schließen die beiden Jungen Freundschaft. Der Erzähler ist zunächst verschlossen, aber durch seine Fröhlichkeit und Aufgeschlossenheit schafft Friedrich es schnell, das Eis zu brechen. Fortan treffen sie sich häufig. Die Eltern des Erzählers hegen keinerlei Vorurteile gegen Juden und so können die Kinder ihre Freundschaft unbeschwert ausleben.
Anfangs ist Friedrichs Familie die gesellschaftlich angesehenere. Friedrichs Vater ist Beamter und verdient gut, sodass sich seine Familie einen gewissen Komfort leisten kann, während der Vater des Erzählers arbeitslos ist und seinem Sohn nicht das Gleiche bieten kann. Durch die Freundschaft der Kinder entsteht jedoch auch zwischen den Eltern ein Band der nachbarschaftlichen Hilfsbereitschaft, und als beide Familien am ersten Schultag der Kinder auf den Rummelplatz gehen, überspielt Friedrichs Vater durch seine Großzügigkeit geschickt die finanzielle Misere der Nachbarn, ohne dass sich diese für ihre Situation schämen müssten.
Mit dem Jahr 1933 dringt der Hass auf die Juden an die Öffentlichkeit. Die erste Schlüsselsituation tritt ein, als der Erzähler Friedrich zu einem Treffen der "Pimpfe" mitnimmt. Friedrich ist völlig außer sich vor Begeisterung, da er nicht weiß, welches Gedankengut hier verbreitet wird. Erst als er schließlich vom Fähnleinführer gezwungen wird, den Satz "Die Juden sind unser Unglück" laut nachzusprechen, läuft er weg. Die Kluft zwischen den Jungen beginnt, sich von nun an zu vergrößern.

Resultater (Dansk) 1:

Fortælleren, hvis navn kaldes ikke, bor med sine forældre i samme hus som jævnaldrende Friedrich, hvis Familie er jødisk.I de første kapitler af "Det var Friedrich" - begynder historien i 1929 - nært venskab to drenge. Fortælleren er i første omgang lukket, men hans lykke og åbenhed Frederick lykkes hurtigt, for at bryde isen. Fremover mødes de ofte. Fortællerens forældre har ingen fordomme mod jøder, og så børnene kan udleve deres venskab ubekymrede.I første omgang, er Frederik familie socialt angesehenere. Frederick far er en tjenestemands og tjente godt så at hans familie kan tillade sig en vis trøst, mens fortællerens far er arbejdsløs og kan tilbyde det samme til sin søn. Et band af nabovenlig venlige på grund af venskab for børn, men også mellem forældrene og som begge familier på den første dag i skole af børn på markedspladsen, naboer døbt finansielle situation sendte Frederik far gennem hans gavmildhed, uden at de burde skamme for deres situation.År 1933 trænger had til jøder til offentligheden. Den første centrale situation opstår, når fortælleren tager Frederick til et møde i "Pimpfe". Friedrich er helt ude af sig selv med spænding, fordi han ikke ved hvad tænkte her er udbredt. Kun når han endelig er tvunget af den Fähnlein leder taler højlydt til sætningen "jøder er vores ulykke", han løber væk. Kløften mellem drengene begynder at stige fra nu af.

Resultater (Dansk) 2:

Fortælleren, hvis navn ikke er givet, bor med sine forældre i samme hus som hans samtidige Friedrich, hvis familie er jødisk.
I de første kapitler af "Friedrich" - begynder historien 1929 - lukke to drenge venskab. Fortælleren er i første omgang lukket, men ved hans humør og åbenhed Friedrich gør det hurtigt at bryde isen. Fremover de ofte mødes. Forældrene til fortælleren underholde ingen fordomme mod jøder og så børnene kan udleve deres venskab ubekymrede.
Oprindeligt Frederick Family socialt mere prestigefyldt. Frederiks far er tjenestemand og tjener godt, så hans familie kan tillade sig en vis komfort, mens faderen til fortælleren er arbejdsløs og hans søn kan ikke tilbyde det samme. Gennem venskabet af børnene, men også opstår mellem forældrene en obligation af neighborly hjælpsomhed, og når begge familier går på den første dag af børnene på markedspladsen, døbt Frederiks far ved hans generøsitet sendte den finansielle situation for naboer, uden krav om deres Situationen skulle skamme sig over.
I 1933, had opfordrer jøder til offentligheden. Den første nøgle situation opstår, når fortælleren Frederick bringe dem til et møde i "Pimpfe". Friedrich er ude af sig selv med spænding, fordi han ikke ved, hvilke ideer er almindelige her. Kun når han endelig er tvunget af holdleder, sætningen "Jøderne er vores ulykke" at gentage højt, løber han væk. Kløften mellem drengen begynder at stige fra nu af.

Resultater (Dansk) 3:

Det historiefortæller, hvis navn ikke er kaldet, bor med sine forældre i samme hus som Friedrich af samme alder, dets familie jødiske ist.
i de første kapitler af "dengang var det Friedrich" - historien begynder 1929 - lukker to drenge venskab. Det historiefortæller er først låst, men af hans livsglæde og åbenhed Friedrich skaber det hurtigt,At bryde isen. Nu mødes jævnligt. Forældre af storyteller ikke bevare nogen fordomme mod jøder og som kan børnene deres venskab gældfri ausleben.
Anfangs er Friedrichs familie de socialt mere respekteret. Friedrichs far er optjent god embedsmænd og, så familien kan give en vis komfort.Mens far historiefortæller er arbejdsløse, og det samme til sin søn kan tilbyde. Fra venskab med børn men en volumen af det gode naboskab hjælpsomhed resultater også mellem forældrene, og som begge familier på den første skoledag for børnene på markedspladsen,Overacts Friedrichs far ved sin gavmildhed sendt den økonomiske elendighed af naboer, uden disse er flove over deres situation müssten.
Mit år 1933 gennemtrænge had på jøderne i det offentlige. Den første afgørende situation åbner, når fortællers bærer Friedrich frem til et møde med "Pimpfe". Friedrich er fuldstændig undtagen sig selv før entusiasme,Da han ikke ved, hvilke ideer spredes her. Kun da er det endelig tvunget af det lille flag leder, den sætning "jøderne er vores ulykke" højt gentages, løber væk. Afstanden mellem drengene begynder at blive større fremover.